SEJAK KEBANGKITAN HINGGA HIJRAH KE HABASYAH

مِنَ الْبِعْثَةِ حَتَّى الهِجْرَةِ إلَى الحَبَشَةِ

الوَقَاِئع

ü   نُزُوْلُ الْوَحْيِ عَلَى الرَّسُوْلِ

ü   أَوَّلُ مَنْ آمَنَ

ü   انْقِطَاعُ الْوَحْيِ

ü   اِسْلاَمُ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ

ü   الدَّعْوَةُ جَهْراً

ü   اِبْتِدَاءُ مَرْحَلَةِ الإِيْذَاءِ لِلْمُؤْمِنِيْنَ الجُدُدِ وَلِرَسُوْلِ اللهِ

ü   أُمِرَ الرَّسُوْلُ بِأنْ يُنْذِرَ عَشِيْرَتَهُ الأقْرَبِيْنَ

ü   نَيْلُ قُرَيْشٍ مِنَ الرَّسُوْلِ

ü   اِشْتَدَّ أَذَى الْمُشْرِكِيْنَ لِلرَّسُوْلِ َوصَحَابَتِهِ

ü   مُفَاوَضَةُ قُرَيْشٍ لِلرَّسُوْلِ

ü   اِسْتِمْرَارُ التَّعْذِيْبِ لِلرَّسُوْلِ وَأصْحَابِهِ

ü   مُقَاطَعَةُ المُشْرِكِيْنَ لِلرَّسُوْلِ وَبَنِي هَاشِمٍ وَبَنِي الْمُطَلِّبِ 

الدّرُوس وَالعِظَات

·       إنَّ اللهَ إِذَا أرَادَ لِعَبْدٍ أنْ يُوَجِّهَهُ لِلدَّعْوَةِ ألْقَى فِي قَلْبِهِ كُرْهَ مَا عَلَيْهِ مُجْتَمَعُهُ مِنْ ضَلاَلٍ وَفَسَادٍ

·       إنَّ مُحَمَّداً ـ عَلَيْهِ الصَّلاَةَ وَالسَّلاَمُ ـ لَمْ يَكُنْ يَسْتَشْرِفُ لِلنُّبُوَّةِ وَإنَّمَا كَانَ يُلْهِمُهُ اللهُ الخَلْوَةَ لِلْعِبَادَةِ تَطْهِيْراً وَإعْدَاداً رُوْحِياً لِتَحَمُّلِ أعْبَاءِ الرِّسَالَةِ

·       يَنْبَغِي أنْ لاَ يَجْهَرَ بِهَا الدَّاعِيَةُ حَتَّى يُؤْمِنَ بِهَا عَدَدٌ يُضَحُّوْنَ فِي سَبِيْلِهَا بِالغَالِي وَالرَّخِيْصِ

·       إنَّ رَسُوْلَ اللهِ قَدْ فَاجَأ الْعَرَبَ بِمَا لَمْ يَكُوْنُوا يَألَفُوْنَهُ

·       إنَّ ثَبَاتَ المُؤْمِنِيْنَ عَلَى عَقِيْدَتِهِمْ بَعْدَ أنْ يُنْزِلَ بِهِمُ الأَشْرَارُ وَالضَّالُوْنَ أنْوَاعَ الْعَذَابِ وَالاضْطِهَادِ دَلِيْلٌ عَلَى صِدْقِ إيْمَانِهِمْ وَإخْلاَصِهِمْ فِي مُعْتَقَدَاتِهِمْ

·       إنَّ فِي قَوْلِ الرَّسُوْلِ r ذَلِكَ القَوْلَ لِعَمِّهِ أبِي طَالِبٍ وَفِي رَفْضِهِ مَا عَرَضَتْهُ عَلَيْهِ قُرَيْشٌ مِنْ مَالٍ وَمُلكٍ دَلِيْلٌ عَلَى صِدْقِهِ فِي دَعْوَى الرِّسَالَةِ  وَحْرصِهِ عَلَى هِدَايَةِ النَّاسِ

·       إنَّ عَلَى الدَّاعِيَةِ أنْ يَجْتَمِعَ بِأنْصَارِهِ عَلَى فَتَرَاتٍ فِي كُلِّ نَهَارٍ أوْ أسْبُوْعٍ  لِيَزِيْدَهُمْ إيْمَاناً بِدَعْوَتِهِمْ وَلِيُعَلِّمَهُمْ طُرُقَهَا وَأسَالِيْبَهَا وَآدَابَهَا

·       إنَّ عَلَى الدَّاعِيَةِ أنْ يَهْتَمَّ بِأقْربَائِهِ فَيُبَلِّغَهُمْ دَعْوَةَ الإصْلاَحِ

·       إنَّ فِي أمْرِ الرَّسُوْلِ r أصْحَابَهُ بِالهِجْرَةِ إلَى الحَبَشَةِ مَا يَدُلُّ عَلَى أنَّ رَابِطَةَ الدِّيْنِ بَيْنَ المُتَدَيِّنِيْنَ هِيَ أقْوَى وَأوثَقُ مِنْ رَابِطَتِهِمْ مَعَ الوَثَنِييْنَ

·       إنَّ المُبْطِلِيْنَ لاَ يَسْتَسْلِمُوْنَ أمَامَ أهْلِ الحَقِّ بِسُهُوْلَةٍ وَيُسْرٍ